喜歡達文西密碼的朋友，也一定會來看這個被稱為前傳的”天使與魔鬼”，這同樣是丹.布朗所寫的小說，其實以出版時間來看《天使與魔鬼》出版於2000年。而《達文西密碼》於2003年3月18日出版，但為什麼電影的順序卻剛好相反呢？我也不知道，大概是《達文西密碼》比較紅吧，先趁火紅的時候撈一筆再說。我比較想知道的是，《達文西密碼》看完很明顯的知道為什麼片名要叫《達文西密碼》，但《天使與魔鬼》看完以後，卻還是不太清楚他為什麼要叫《天使與魔鬼》。
說起來，既然《天使與魔鬼》比較早出，但是確是因為《達文西密碼》的太賣座，才又讓人回頭注意《天使與魔鬼》，這點我今天看完電影後並沒有太大的懷疑，因為就取材而言，《達文西密碼》的確是牽動基督教徒最敏感的一條神經，也就是耶穌的骨肉、聖杯的秘密，及古老的錫安會保守的秘密和達文西留下來的密碼。由於基督、天主教人口眾多，這個題材之勁爆，勢必產生非常大的話題，更何況由於此書開篇宣稱：「本書中所有關於藝術品、建築、文獻和秘密儀式的描述均準確無誤。」(詳見維基百科)
相信大家看完《達文西密碼》，對於裡面指證歷歷，考據詳盡必然印象深刻，甚至無法不懷疑他裡面說的是否真的為事實？
以下有微雷
所以相對於《達文西密碼》題材之勁爆及顛覆，《天使與魔鬼》則溫和許多，雖然裡面還是開了天主教的一個大玩笑，但是整個片看完，我真的覺得丹.布朗並沒有想褻瀆天主教的意思，可能因為我個人也沒有宗教信仰，所以不覺得懷疑上帝的存在有啥了不起的。我認為《天使與魔鬼》裡面的最大精神在於，沒有東西是真正完美，宗教不是完美，人也不是完美的。嘴巴喊著上帝之名的人，不見得就不會做壞事，信仰上帝的不見得都是好人，不信上帝的也不見得都是壞人，大家都說上帝能和他對話，但有些人確是殺人放火還堅信這是服侍主的必要手段。
適逢今天517嗆馬大遊行，我回家的路上被小堵了一下，我覺得剛好這樣的精神和今天的狀況相符合。
某政黨的人總是把愛台灣掛在嘴邊，在他們吶喊的嘴中，好像除了支持台獨的才是天使，其他的人都是魔鬼，只要不跟他們一起愛台灣的人，好像都死不足惜，不管是丟汽油彈還是拿棍棒石頭打都可以，反正都是魔鬼，和中國有關的也都是魔鬼，只有站在台獨這邊的才是正義，我們拿的才是正義之劍，正義之劍殺魔鬼是無罪的？是聖戰？於是世界永無寧日。
帶著羽翼從天而降的不見得就是天使
魔鬼總是藏在人們心中
你可以是天使，也可以是魔鬼，但是你自己可能永遠不會知道
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